了解一个地方最好的办法之一是读懂其历史，历史最深的意蕴在于文化，而文化最鲜活的内容藏于民间。近日，有幸阅读“河北民间文艺”系列图书，受益匪浅。“系列”是我自作主张的说法，因为这些书包括《河北民间文艺史》（郑一民著，河北人民出版社2021年版）、《河北民间文艺地图》（周鹏、张林主编，花山文艺出版社2023年版），以及《山花烂漫：河北民间文艺概览》（赵云旺、杨荣国主编，河北人民出版社2022年版），还有河北古桥梁文化遗产、古城墙文化遗产、古街巷民居文化遗产，大运河民间故事、长城民间故事等专题图书，其中多数为河北省文联重点创作项目成果，是对河北民间文艺有组织有系统的发掘整理和研究。这一系列图书有的专攻学术，有的注重通俗，有的专写一题，有的贯通古今，形成河北民间文艺著作群，读之如手玩宝石，分而赏之，不同侧面闪耀独特光彩，合而观之，燕赵大地文化神采跃然纸上。
古人常用“左图右史”描述藏书之丰，这个词也表达出古人的读书之法。“史”给人以纵深感，“图”给人以方位感，读书之时，把史与图相互印证，更能架构时空坐标，从而形成立体、全面、深刻的认识。在我看来，《河北民间文艺史》和《河北民间文艺地图》，这“一史一图”在这个著作群中起到梁柱之功，而文化遗产、民间故事等多部专题图书则如河北民间文艺宏伟殿堂里一个个精美雅致的居室。不过，生活在这座殿堂以及居室的主角可不是帝王将相，而是世世代代勤劳智慧的燕赵之民。
先说“史”。《河北民间文艺史》采取通史体例，但又没有简单以时间为序，而是以河北民间文艺若干部类为基本格局，按“河北民间文学”“河北民间工艺”“河北民间艺术与花会”“河北民间习俗与信仰”分别撰为第一至四编，并将“河北民间文艺组织与研究机构”设为第五编，《河北民间文艺事业大事记（1958-2019）》则以附录形式收于书中。书中论及某一具体民间文艺种类如固义傩戏、唐山皮影、河北龙舞，大都设专节分析其形成的时代背景和源流演变，对于河北泥塑代表人物、民间故事家等民间文艺家则以专门篇幅加以介绍。众所周知，中国有着悠久的治史传统，史学是传统中国最发达的学问之一，古代史家奠定了多种史书体例。作为一部区域通史和文艺专门史，《河北民间文艺史》兼收诸种史书体例之长，从民间文艺具体种类的实际出发，综合运用多样化的撰述方式，全景式展现燕赵大地上星罗棋布的民间文学和艺术精粹。
本书把文化自信的基本立场和实事求是的科学方法相贯通，统筹考量大视野和小切口，用来自田野的调研成果印证传世文献的历史记载，以河北非遗、民艺的活态传承映射中华文明血脉的时代赓续。一方面，作者的研究和书写触角直抵文化最基层，广泛收集口头流传的故事、诗歌、戏曲曲艺，精心采撷群众炕头、场院中生活化的艺术制品，科学探源蕴藏在百姓生产生活深处的民俗和文化活动，通过大量代表性项目的介绍，呈现河北民间文艺丰富多彩、博大精深的风貌。另一方面，作者自觉运用全球化、现代化的视角，把民间文艺置于大文化观、大文明观下进行考察，明确提出，“民间文艺既是生于民间发达于民间的文化艺术，又是具有广泛群众性和包罗万象的文化艺术。研究它的发生发展史，从某种意义上讲，就是研究中华文明的发生发展史”。在这一理念指导下，《河北民间文艺史》不仅记述燕赵之事，更彰显中华文明之光。
再说“图”。《河北民间文艺地图》令人耳目一新，打开书匣，除了一本彩印之“书”外，还有十三份地图，其中省图一份，市图十二份。河北是民间文艺大省，如按行业和品种划分，有近百个行当，上千个品种，涉县女娲祭奠、耿村民间故事、蔚县剪纸、唐山皮影、武强年画等，早已成为中华民间艺术百花园中备受赞誉的奇葩。本书的省图和市图分工明确、条理清晰。省图选取能够突出反映河北省域特色、具有全国影响的项目，比如剪纸，选取蔚县剪纸作为点彩剪纸代表，渤海渔村剪纸作为海洋文化剪纸代表，丰宁满族剪纸作为民族剪纸代表，玉田剪纸作为冀东剪纸代表，阜城剪纸、无极剪纸作为冀中剪纸代表，磁县剪纸作为冀南剪纸代表，以此覆盖河北剪纸的区域位置、技艺特征、文化特色等不同维度。市图重在反映各市域特色项目，兼顾地域间文化传播和影响。同时，作为全国第一个正规出版的民间文艺地图，书中的十三份地图都采用正规出版地图，数据信息标准规范，标识位置均为民间文艺实际流传区，这一点和有些旅游文创性质的文化地图或文艺地图有着很大差别，体现了文化性和学术性的有机融合。
尤为值得一提的是，《河北民间文艺地图》专设“雄安”一章，介绍了雄县古乐、白洋淀苇编、阴阳八盘掌、圈头村少林会、容城八景传说等十个民间文艺项目，《雄安民间文艺地图》收录民间文艺项目则多达145个。随着雄安新区拔节生长，本书记录了大量容城民间文艺项目，这也使该书既承担了资料库的功能，又具有种子库的价值，足以为进一步推动文化建设、以燕赵文化瑰宝赋能河北经济社会发展提供宝贵借鉴。
1954年，陈穉常在其代表作《中国上古史演义》中提出“千古文明开涿鹿”，得到为书作序的历史学家顾颉刚先生的肯定。如今，河北民间文艺系列图书更加系统、直观地呈现出中华文明的灿烂光辉。我想，每一个对中华民间文艺和燕赵文化感兴趣的人，都不妨读一读这些书，一定会从中得到收获，获得滋养。其实，除此之外，还有一本河北民间文艺的实体大“书”。这就是坐落于石家庄正定新区的河北文艺家之家，这所河北文联下属的多功能公共文化设施，总建筑面积达34000余平方米，展示着河北全省的民间文艺精品，既有专业介绍，又可沉浸式体验，令观展者目不暇接、眼界大开。应该说，以“一展”“一史”“一图”为代表的系列成果，既构成河北民间文艺的立体展示系统，又为深化河北民间文艺的整理研究和转化运用，奠定了可持续推进的深厚基础。
