近日，读了李春雷老师的纪实报告文学《庄严的军礼》后，感触颇深。
《庄严的军礼》俨然一部中华民族的精神史诗，在情感、意象和时代脉搏的交织中奔涌。文中，李春雷用“残臂”这个极具张力的身体符号，讲述了一位抗美援朝老兵的“伤残-抗争-奉献-传承”的传奇人生，用“残臂”擎起了中华民族的精神脊梁。整篇悬念迭出，跌宕起伏，用“秃肘肘”“零起步”“回故乡”“困难是什么”“幸福是什么”“老兵永恒”六部分承接转合，层层递进，实现了从个体苦难到精神升华的完整叙事。读后，让我记住的不是“英雄”二字，而是“风骨”，一名中国军人的风骨。那只举起的“蒜锤般的残臂”，承载着的是中华民族不屈不挠的抗争精神，是中华民族的精神图腾。
通过深入研读，可洞见李春雷运用了多种艺术手法，铸就了这部史诗般的恢弘气势。
一、巧妙构思助推悬念迭起
李春雷这篇《庄严的军礼》，构思巧妙，用“片尾曲”“灯光”“偌大的空荡荡电影院”“密密麻麻的座椅”“一个直挺挺站立的瘦高的老年观众”“特殊的军礼”开场，给出了悬念，也给足了气场，调动了读者所有的感官，令人欲罢不能。当区委书记把原本该由“握手”完成的亲切，交给了更原始、更平等的肢体语言“拥抱”时，更是让人泪目。这部分，李春雷没有直接写出老人的内心早已是完整的普通人，而是用区委书记的局促与慌乱，气氛的“石化”来侧面烘托出老人的内心世界：我不需要“特殊照顾”，但我很值得大家真心走近。给读者留下“老人身体残缺却拥有完整的精神世界”的良好印象，为后面讲述老人顽强的英雄事迹做好了铺垫。
李春雷用“秃肘肘”为开篇小标题，无形中又给读者留下了悬念：他为什么是秃肘肘？他经历了什么？这样“以小见奇”的写作手法，既调动了读者强烈的好奇心，又让文章充满了张力。这一小节，李春雷以冷静的笔触还原历史战场的本真。文章中没有惨烈的战斗场面，也没有英勇顽强的作战场景，只是“作战时，每每冲锋号响起，他就扛着炮架和炮弹，飞跑向前，寻找炮位。”“美军连攻三次，先炮轰，再冲锋，均未成功”等简单描述，让没有经历过战争的人感觉：李化武的秃肘肘只是不留神被一个炮弹击中造成的？那是一个偶然？李化武太倒霉了！这个疑问在“零起步”中得到答案——“医护人员告诉他，全排战友都牺牲了，只有他幸存。”这种抽丝剥茧、由表及里的写作手法，既巧妙地化解了战场这一非核心要素喧宾夺主的问题，也避免了落入一味渲染战事悲情的俗套。
李春雷曾说过：“历史题材的报告文学要突破传统、突破平庸，要发现新亮点，呈现新观点。”纪实文学是要深入细致地采访，采访时，相信李化武老人一定讲述了大量战场往事，也留下许多令李春雷为之共情的画面。但李春雷为了整篇布局，克制住了笔锋，没有按常规描写战场，始终把笔墨聚焦于人物本身，凸显了李春雷的叙事智慧。
二、细节烘托将抽象的意念具象化
在“零起步”中，李老师用动作细节描写、数字铺陈、侧面烘托的手法，层层写出李化武不肯被人养着、非要“零起步”重学做人做事的倔强。
从萌生轻生念头到决意生活自理，李老师先以“系手帕、固定勺子、哆哆嗦嗦靠近嘴边”等动作细节，将李化武练习吃饭的艰难具体化、形象化；再用“一千次、一万次……”的数字叠加，量化其不达目的不罢休的毅力；又通过医护人员喂饭遭拒绝的侧面描写，反衬李化武不肯拖累他人的自尊。最终，借由“替逝去的战友坚强地活下去”的心理告白，将这种不甘人后的“要强”，升华为对生命价值的庄严承诺，进而提升了李化武的精神境界。读到此处，我恍然惊觉：自己并非在翻阅一篇纪实文学，而是在瞻仰一种傲然风骨。生活中有多少致残患者，在享受着人性的善良？
就在李化武在荣军院刻苦锻炼，实现生活自理，开始享受生活时，作者笔锋一转：他要告别“衣来伸手、饭来张口的安逸生活”，要“回家种田，支援农业”。不禁让人为李化武捏把汗：健全的人都知种田的辛苦，他的残肢可以吗？如此悬念，为下一节“回故乡”，李化武与土地的生死较量埋下伏笔。
“耕田时，牵牛的绳子只能缠绕在断臂上。牛不懂人意，每每骤然加快，把他的断臂拉扯出血。”“没有手牵牛鼻绳，就套在一只秃肘上。没有手去掌耙尾，就套上一个圈圈，把另一只秃肘穿进去。开始时，踩不住耙，常常摔在泥水里……”经过几百次、上千次的反复练习，仅用了一年时间，他就学会了干农活。
三、用设问句告诉人们何为“军魂”
困难是什么？幸福又是什么？这是当今人们所困惑的。在李化武看来，困难不是吃不饱穿不暖，也不是在泥土里用残臂干农活，而是子女的教育和出路。面对经济大潮的冲洗，六个子女下岗，邻居让他以为国伤残为由，去有关部门申请，为子女调换新的工作岗位时，他说：“决不给国家找麻烦”，“我的战友们年纪轻轻就为国捐躯了，他们牺牲之前提过什么要求吗？我侥幸活着，享受着优厚待遇。”他拿出自己的抚恤金，鼓励和支持儿女们自力更生、自谋出路。但是，他在前面替家人抗住了风雨，自己却还是那个身体残缺的人，他需要的只是家人帮他系一下扣子而已。“生活啊，剥夺了他的一只右眼和两只手臂，却赐给了他一颗坚实的心！”这一声感叹，道出了作者李春雷对李化武的崇高敬意，也是对李化武不平凡人生最好的注解。
幸福是什么？幸福不是住电梯公寓楼，不是坐高铁逛公园……幸福是李化武替牺牲的战友活了下来，替战友们“看着新中国一步步走向繁荣，走向强大，走进新时代”；是替牺牲的战友做义务宣讲员，作公益报告，到学校、机关、部队宣讲，让人们铭记历史，缅怀先烈；是他没有辜负肖排长、高班长和战友们的重托，将自己活成了一个永恒的老兵模样！
两处设问，道尽李化武对苦难的坦然、对特权思想的断然拒绝，刻画出他戎装虽卸、军魂犹存的精神境界。
全文没有华丽的辞藻，只有细腻动人的细节描写和深沉真挚的情感，看似波澜不惊，实则暗流汹涌，越品越感人越震撼。不仅树起了一位抗美援朝老兵的丰碑，更在追古惜今中，让中华民族的崇高精神在人们心中深情流淌，是一部历史题材的样板巨作。
四、匠心与坚守铸就时代史诗
如果说李化武老人的残臂擎起了军人的风骨，那么李春雷笔下的文字，则铸就了这部史诗的骨架。
李春雷的文字始终与国家命运、时代脉搏紧密相连。《庄严的军礼》所展示出来的绝不是李化武个人的生命历程，而是在中国共产党培养下的中国军人为祖国、为人民无私奉献的缩影，文中回荡着时代的最强音。
在《庄严的军礼》中，李春雷没有停留在对表面事迹的简单罗列，而是深入挖掘了军人或英雄群体背后的精神内核，并将自己的情感融入到字里行间，那句“生活啊，剥夺了他的一只右眼和两只手臂，却赐给了他一颗坚实的心！”将李春雷内心受到的极大震撼与悲悯，情不自禁地流露出来。这份与时代同频、与读者共振的力量，深深走进读者心里，这正是他家国情怀，以及为时代立传、为英雄树碑的社会责任感的具体体现。
优秀的报告文学离不开扎实的采访。李春雷的作品之所以真实可信、细节丰满，是因为他始终坚持“走基层、沉下去”。为了写好《庄严的军礼》，他必然得深入到李化武所在的四川老家，与村庄、机关单位、学校等相关人员座谈，了解情况，收集一手材料。脚踏实地、求真务实、尊重事实，是他一贯的作风。为了纪实文学的真实性，还原历史，还原故事本真，李春雷全国各地奔波采访，田间地头，街头巷尾都是他的采访现场。一棵大树可以做屋檐，一块石头可以当座椅，汽车的引擎盖也可以当书桌……那个伏在膝盖上做记录的画面时常浮现在我的眼前。他的严谨，是对文学的赤诚，也是《庄严的军礼》这部史诗般文学作品的精神底色。
文学就是人学。通过阅读《庄严的军礼》，我不仅看到了一代军人的风骨，也看到了文字背后的艰辛付出与坚守，相信，这份沉甸甸的付出与坚守，李化武的百折不挠的军人风骨，足以触动每一位热爱文学朋友的心灵，激励他们在文学道路上笃定前行。我亦如此。
作者简介
史文民，中国散文学会会员，河北省作家协会会员，河北省文艺评论家协会会员，秦皇岛市作家协会会员，秦皇岛市抚宁区作家协会副主席。擅长散文和报告文学写作，作品多发表在《农业发展与金融》《河北日报》《秦皇岛日报》《秦皇岛晚报》《中国粮油市场报》国家、省、市各级各类书报刊及新华网、人民收藏网、中国经济网、中国诗歌网、学习强国等相关网络。多篇散文和报告文学获奖。
