党的二十届四中全会明确提出“激发全民族文化创新创造活力,繁荣发展社会主义文化”的战略任务,并对“繁荣互联网条件下新大众文艺”作出重要部署。2026年,“繁荣互联网条件下新大众文艺”正式写入《中华人民共和国国民经济和社会发展第十五个五年规划纲要》和政府工作报告。新大众文艺理论建构已成为亟待回应的时代课题。当前,新大众文艺相关讨论日益丰富、领域持续拓展,但也存在概念边界模糊、理论脉络不清等问题。建构新大众文艺理论,需以习近平文化思想为引领,阐释新大众文艺的生成逻辑,在中华优秀传统文化资源中厚植其文化根脉,在人民文艺的发展脉络中立稳其价值基石。
坚持马克思主义指导,筑牢新大众文艺理论的思想根基
筑牢新大众文艺的思想根基,需要从社会生产力变革中认识新大众文艺的生成逻辑。马克思主义认为,文艺形态的演变深植于生产力、生产关系与社会结构的互动之中。从纸笔书写到智能终端、网络平台、人工智能生成技术,文化生产工具持续向便携化、智能化、日常化方向演进,为新大众文艺的勃兴提供了坚实技术支撑,新大众文艺正是伴随我国社会生产力跨越式发展而涌现的文艺新形态。建构新大众文艺理论,须以马克思主义关于文化生产力发展的论述为理论根基,立足新时代我国科技自立自强、文化数字化战略、文化强国建设推进的现实语境,深刻把握生产力变革对新文艺形态迭代的深层驱动,形成扎根中国实践、彰显时代特征的理论认知。
筑牢新大众文艺的思想根基,需要从文艺发展传播中理解新大众文艺的制度土壤。马克思主义关于文艺与生产关系的经典论述,为把握新大众文艺的本质提供了理论支点。新大众文艺绝非技术更新的自然产物,而是在党的领导下,文化产业创新与人民群众创造活力协同并进,由此催生的文艺新形态,昭示着新时代文艺生产、传播和接受各环节关系的重组。我们应立足中国式现代化的伟大实践,深刻把握新大众文艺生成发展的实践逻辑和制度条件,并透过纷繁复杂的新业态、新表达、新话语,准确辨识其发展语境、制度优势及其时代价值。
筑牢新大众文艺的思想根基,需要从社会实践需要中阐释新大众文艺的时代功能。马克思主义历来重视文艺改造世界的能动作用,我国革命、建设与改革的历史经验充分证明,文艺是推动时代发展进步的重要精神力量。数智技术的广泛应用,让文艺反映现实、凝聚人心的功能更加高效直接,但也带来了情绪扩散加速、价值导向偏移等风险隐患。建构新大众文艺理论,须将文艺对现实的能动作用纳入理论视野,充分阐释并自觉汲取其中的实践智慧与批判精神,进而形成回应现实需要、引领新时代文化发展的理论表达。
赓续中华文化传统,厚植新大众文艺理论的文化根脉
坚守中华文化立场,彰显新大众文艺理论的中国标识,是推动新大众文艺健康正向发展的应有之义。新大众文艺理论建构,须将之置于“两个结合”特别是“第二个结合”的宏大视野中,充分激活中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神与道德规范。民为邦本的价值立场、革故鼎新的创造精神、自强不息的主体意识、厚德载物和讲信修睦的伦理追求等,能够为新大众文艺的发展及其理论建构提供深厚持久的精神源泉。
我们需要不断汲取中华美学精神,涵养新大众文艺理论的审美品格。在数智技术深刻重塑文艺生产与接受方式的背景下,算法推荐、即时反馈、快速消费相互交织,导致部分文艺内容出现同质化、媚俗化倾向。所以,新大众文艺理论建构不能止步于对流量热度和媒介新变的现象描述,更要从文道统一、美善相济、言意相生、动静相宜等中华美学传统中汲取智慧,确立衡量思想深度、艺术品格与精神旨趣的内在价值尺度。
我们需要不断激活传统文论资源,熔铸新大众文艺理论的中国气派。中国古代文论中“兴观群怨”的审美功能、“感于物而动”的感兴传统、比兴寄托与托物言志的表现手法以及形神兼备与虚实相生的审美追求,都能够为阐释新大众文艺提供重要的理论支撑。新大众文艺理论建构,要在中华文论的创新发展中,提炼具有鲜明中国标识的核心概念与理论范畴,形成能够阐释中国经验、彰显中国气派的文艺理论话语。
发扬人民文艺传统,立稳新大众文艺理论的价值基石
推动新大众文艺蓬勃发展,离不开尊重人民群众的文艺创造者地位。习近平总书记指出:“人民既是历史的创造者、也是历史的见证者,既是历史的‘剧中人’、也是历史的‘剧作者’。”新大众文艺的创作主体之“新”必须置于党领导文化建设、强调人民主体地位的传统中加以审视。数字技术与现代文化产业机制进一步激活了人民群众的文化创造活力,使人民群众成为日常生活的记录者、文艺内容的生产者、审美风尚的塑造者。因此,建构新大众文艺理论体系,须融入人民文艺传统的内在发展脉络,深刻揭示人民群众广泛参与文艺生产传播全过程所蕴含的中国经验和时代价值。
新大众文艺需要把满足人民精神文化需求作为根本价值归属。习近平总书记指出:“社会主义文艺,从本质上讲,就是人民的文艺。”人民文艺的核心内涵,就是坚持党的领导,坚持文艺为人民服务的根本方向,始终把人民作为文艺表现的主体与服务对象。新大众文艺形态丰富、覆盖广泛,是中国特色社会主义文艺的重要组成部分,新大众文艺必须从理论层面凸显其人民性的本质特征,彰显其观照时代精神、服务人民群众的价值旨归。
新大众文艺需要以人民性作为评价尺度。当前,新大众文艺作品大量涌现、品类繁多,其中不乏源自人民创造的鲜活实践与生动经验,但也存在部分作品内容粗糙、内涵浮泛,以及被流量算法与商业机制裹挟的问题,这就要求新大众文艺的理论建构与批评实践,需回归人民文艺传统确立的评价尺度,重点考察作品是否真正扎根人民生活、表达人民情感、回应人民关切,是否能够丰富人民精神世界、提升人民审美境界。唯有如此,才能在新媒介、新业态、新形态不断迭代发展进程中,牢牢标定新大众文艺健康发展的价值坐标,使其在人民群众的广泛参与中保持生命力。
新大众文艺的理论建构,须紧紧围绕新的文化使命展开,使纷繁活跃的文艺新现象获得清晰的理论定位,把不断丰富的实践经验转化为具有解释力的概念、范畴与命题。沿着马克思主义中国化,中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,人民文艺传统赓续传承的方向不断推进,新大众文艺理论建构必将在满足人民精神文化生活新期待、传承弘扬中华优秀传统文化、服务文化强国建设的进程中,形成更具思想分量、更显中国气派的理论成果,为中国文艺理论自主知识体系注入新的生长活力。
作者张洪亮系北京市社会科学院文化研究所副研究员,黄仲山系北京市社会科学院文化研究所所长、研究员。



