赓续大河文脉,重塑时代表达 “长江高端智库对话?2026——创新长江文化时代表达”活动综述
2026-10-08 09:36:10     中国艺术报    【字体:大 中 小】

由湖北省社科院、长江文化研究院、湖北省文联共同主办的“长江高端智库对话·2026——创新长江文化时代表达”活动近日在武汉举办。活动聚焦长江文化从历史资源向时代表达的转化机制,设置了主旨发言、三场圆桌对话及学术总结等环节。与会专家从理论阐释、现实思考与路径探索等维度,共同探讨长江文化创造性转化、创新性发展的实现路径。

中国文联文艺评论中心主任康伟作主旨发言。他表示,创新长江文化的时代表达,要深刻把握长江作为文明之河、焕新之河、未来之河的三重意涵。长江文明是中华文明的重要源头和根性文明,长江既奔涌在中华大地之上,也奔涌在中国人的血脉之中,塑造了中华民族共同的精神世界与集体记忆。回顾历史,长江文明在开拓创新中推动中华文明从传统走向现代、从中国走向世界。面向未来,要深入学习贯彻习近平总书记关于推动长江经济带发展重要论述精神,延续历史文脉,坚定文化自信,奋力谱写长江经济带高质量发展新篇章。

新大众文艺视域下长江文化的当代转译

中国传媒大学特聘教授张德祥表示要守住长江文化的根脉,不断融入新的时代内涵;新大众文艺应充分结合长江文化所蕴含的艺术想象力和创造力,推出无愧于时代的文艺精品。湖北省社会科学院研究员刘保昌系统梳理了长江文学从先秦到当代的发展脉络,归纳长江文学开放包容、浪漫热烈、市井烟火三大特征,提出当代文学创作要挖掘长江流域历史资源,坚持长期主义。

江汉大学副校长、人文学院教授庄桂成对照长江文化传统与现代两种表达谱系,指出传统文化应转化为当代大众可感知、可共情的文艺话语,提出新大众文艺赋能长江文化表达的路径:一是打捞活化,二是当代转译,三是创新形态。华中师范大学文学院教授黎杨全从数字媒介、新大众、新文艺三个层面,揭示新大众文艺重构文化传播机制的内在逻辑,强调大众借助数字媒介实现创作与评点权利的空前释放,长江文化传播须借助大众共创,并以长江文化内涵充实新大众文艺的精神内核。

“长江文化的现代表达与新大众文艺话语研究”圆桌对话聚焦长江千年文脉如何借助新大众文艺形式完成现代传播,探讨了长江文化与新大众文艺的共生逻辑。专家的研讨形成层层递进的学术脉络,由历史资源到价值立场,再到表达方式与传播机制,构成从“为何创新”到“如何创新”的论述链条。上海戏剧学院电影学院教授厉震林认为:长江文化现代表达的核心是守正创新、回应时代;新时代长江文学创作需兼顾流域整体性与地域独特性;新大众文艺接续长江流域民间文艺根脉,引导长江文化走出典籍、贴近大众;数字媒介与文化传承双向赋能,既活化长江文化资源,又以长江文化深厚底蕴丰富大众文化内涵。

城市街区、市井文脉与文艺创作的双向塑造

“长江流域城市街区文化与新大众文艺创作生产研究”圆桌对话中,专家将视角投向了长江流域的城市实体,探讨市井空间与街区文化如何成为文艺创作的地理根脉。浙江师范大学人文学院教授王洪岳从流域文化的比较视野切入,提出新大众文艺在城市空间文化研究中的两个维度:现代性与公平性。广州大学人文学院教授曾大兴谈道,中国文学史上《诗经》国风、子夜吴歌、明清小说,皆由大众文艺经文人加工而成经典,应由此探讨大众文艺经典化的路径。

武汉大学文学院教授樊星聚焦武汉码头文化特质,以作家池莉笔下的花楼街、吉庆街,以及陈伯华的汉剧、夏菊花的杂技艺术等为例,指出这些文艺现象共同反映了武汉大众文艺的根基深厚;而当下涌现的新汉味文学、街道非虚构写作与城市传记等,共同构成了武汉街区文化的当代表达方式;街区不仅是地理空间,更是文化记忆与身份认同的载体。武汉大学文学院教授肖波论证了城市街区与新大众文艺相互促进的关系,并以长江国家文化公园与“东坡行旅”主题游径为例,阐述了空间生产理论与文化传播机制的紧密结合。

参与对话的专家由宏观俯瞰渐入细部考察,围绕城市街区的空间视域展开对话,其核心在于剖析新大众文艺如何在长江流域的城市街区中生长,又如何在学理层面获得阐释与提升。武汉大学文学院教授冯黎明提出两个判断:中华文明的道德伦理深受黄河文化滋养,其智慧品格亦受长江文化启迪;电视年代剧以视听媒介长时段展现百年城市街区日常生活,是当下颇具影响力的新大众文艺形态。前者从道德与智慧的维度解读流域文明的精神特质;后者则从媒介形态与叙事容量等层面,为新大众文艺呈现城市风貌提供了参考范例。

长江文化视域下编钟礼乐的传承与当代实践

“长江文化视域下的新时代编钟礼乐实践与理论研究”议题围绕长江礼乐文明的流域起源、历史经验及当代探索展开。中央音乐学院特聘教授方建军从考古学视角指出,黄河、长江流域的礼乐之兴大致同步,并由河南贾湖古笛、浙江跨湖桥古笛等遗存,引出中华礼乐文明本土独立发展与多地域、多民族共创的特质。湖北省民协副主席万全文梳理了曾侯乙编钟的发展脉络,强调编钟与编磬、九鼎八簋共同构成礼乐制度的载体,是长江中游礼乐制度发展成熟、传承有序的实证。在编钟礼乐的核心价值方面,两位专家达成共识,并从中华文化“礼辨异、乐统同”的传统理念中得出编钟不仅是身份等级的标识,更承载着凝聚社会、调和万物的和谐精神,展现了长江流域礼乐文明的完备形态与时代高度。

湖北大学文学院教授温显贵以清代礼乐建设为样本,总结礼乐传承的历史经验,提出清代融合多民族乐制、推动国家礼典与民间礼仪结合、以成文典制规范礼乐实践的做法,为当下中华民族共同体视域下的礼乐建设提供了借鉴。武汉音乐学院作曲系教授黄汛舫结合四十余年的从业经历,指出编钟创作需熟悉乐器音律特性、优化钟磬编配体系、挖掘贴合礼乐精神的题材、摒弃功利化展演模式,以高品质创作传递编钟礼乐的精神价值,实现古礼古乐与时代审美及精神的深度融合。武汉音乐学院音乐学系教授孙晓辉强调,礼乐文明承载了中华民族的国家意志、集体记忆与民族认同;当代礼乐建设应秉持开放包容的态度,依托时代需求实现当代礼乐建设的蓬勃发展。

湖北省文艺评论家协会主席、武汉大学教授李遇春在学术总结中指出,本次活动围绕“创新长江文化时代表达”开展三场圆桌对话,专家学者从文艺评论、文学地理、城市街区文化、文物考古、礼乐实践、大众文艺创作传播等多维度各抒己见、互学互鉴,既回望长江文化深厚的历史根脉,又面向新时代文化传播与文艺生产的现实命题,产出诸多富有价值的学术观点。

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稿源 : 中国艺术报      责任编辑:赵若熙
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